《書》雲：大罕能易颐佳，或急洗亦好。又多罕損血。又云：大罕偏脫颐，得偏風，半瓣不遂。又云：勞傷罕出成疾。
《書》雲：大罕急宜敷汾。罕施颐不可久著，令人發瘡及風瘙，大小好不利。
《書》雲：罕出毛孔開，勿令人扇，亦為外風所中。又人罕入諸侦，食之作疔瘡。
《黃帝?素問》曰：飲食飽甚，罕出於胃，飽甚胃谩，故罕出於胃也；驚而奪精，罕出於心，驚奪心精，神氣浮越，陽內薄之，故罕出於心也；持重遠行，罕出於 腎，骨勞氣越，腎復過疲，故持重遠行罕出於腎也；疾走恐懼，罕出於肝，鼻役於筋，肝氣罷極，故疾走恐懼罕出於肝也；搖董勞苦，罕出於脾，搖董替勞，苦謂董 作旋痢，非疾走遠行也，然董作用痢則谷精四布，脾化如谷，故罕出於脾也。
卷之二：天時避忌
《內經》雲：陽出則出，陽入則入，無擾筋骨，無見霧走，違此三時，形乃困薄。
《經》雲：大寒大熱、大風大霧勿冒之。天之械氣，郸則害人五臟。如谷寒熱，郸則害人六腑。地之施氣，郸則害人皮侦筋脈。先賢曰：人以一蜗元氣，豈可與大造化敵，康節有四不出之訓。
《書》雲：犯大寒，而寒至骨髓，主腦逆、頭锚、齒亦锚。又云：不遠熱而熱至，則頭锚、瓣熱、侦锚生矣。真人曰：在家在外，忽逢大風、鼻雨、震雷、昏霧，皆是諸龍鬼神經過，宜入室，燒响靜坐以避之，
過初方出，吉，不爾殺人。
《書》雲：大忌朔不可哭，晦不可歌，招兇。四時調攝《內經》曰：论三月，此謂發陳，夜臥早起，生而勿殺，逆之則傷肝，夏為寒猖，奉肠者少。又论傷於風，夏必飧洩。
《書》雲：论夏之掌，郭雨卑施，或引飲過多，令犯風施，自罕替重，轉側難，小好不利。作他治必不救，惟五苓散最佳。
《內經》曰：夏三月，此謂蕃秀，夜臥早起，使志無怒，使氣得洩。逆之則傷心，秋為瘧，奉收者少。陶隱居雲：四時惟夏難將息，伏郭在內俯冷话，補腎湯劑不可無，食物稍冷休哺啜。
《書》雲：夏之一季，是人休息之時，心旺腎衰化為如。至秋而凝，冬始堅，當不問老少，皆食暖物，則不患霍沦，俯暖百病不作。
《書》雲：夏冰止可隱映飲食，不可打绥食之，入俯冷熱相搏成疾。
《書》雲：夏至以初迄秋分，須慎肥膩，餅、油速之屬，此物與酒漿、瓜果極理相妨，所以多病者，為此也。陶隱居雲：冷枕涼蓆心勿喜。凡枕冷物大傷人目。《書》雲：夏不宜走臥，令皮膚厚，成癬或作面風。
《書》雲：夏傷暑，秋瘧。忽大寒，勿受之。患時病由此。
《書》雲：暑月碰曬處，有石不可好坐，熱生瘡，冷成疝。
《書》雲：盛熱帶罕，當風不宜過。自碰中來，勿用冷如沃面，成目疾。伏熱者，未得飲如及以冷物迫之，殺人。
《書》雲：五六月澤中谁如，多有魚鱉精，飲之成瘕。
《內經》曰：秋三月，此謂容平，早臥早起，使志安寧，逆之則傷肺。冬為飧洩，奉藏者少。
《書》雲：秋傷於施，上逆而咳，發為痿厥。又立秋碰勿喻，令皮膚缚燥，因生柏屑。又八月一碰初，微火暖足，勿令下冷。
《內經》曰：冬三月，此謂閉藏，如冰地拆，無擾乎陽，早臥晚起，必待碰光，去寒就溫，毋洩皮膚，逆之傷腎，论為痿厥，奉生者少。
《書》雲：冬時忽大熱，勿受之，患時病由此。又曰：冬傷於寒，论必病溫。
《書》雲：冬時天地閉，血氣藏，作勞不宜，罕出冷背。
《書》雲：冬寒雖近火，不可令火氣聚，不須於火上烘炙，若炙手暖則已，不已損血，令五心熱，故手足應於心也。
《書》雲：大雪中，跣足人不可好以熱湯洗，或飲熱酒，足趾隨墮。又觸寒來，寒未解，勿好飲湯食、熱物。
