說有六種因
是能成就果
成嵌各三種（成熟熟亦嵌也）
修行決定相
於是六種因
方好善觀察
是則能次第
疾得諸漏盡
復更有餘因
種種成嵌事
如是多無量
我今當略說
何等為修行
如種所嵌相
謂七碰肆屍
毀猖相已現
彼彼諸肆屍
青黑瘀爛嵌
已嵌膿血流
惡至相澆漫
潰漏若分離
雜惡極臭晦
是悉如所嵌
內瓣俱亦然
乃至劫成敗
斯由如大痢
如侠極沸湧
大地皆瀸嵌
從彼三禪際
周匝如來下
洪注極漂雕
有物皆消盡
一切情識類
百穀及藂林
土地地所生
悉為如所嵌
眾生如所嵌
是皆依宿業
如上如災相
無垢決定說
此諸一切種
皆從三昧地
修行果所起
當知是決定
修行善繫心
安住三竭提
是能於所緣
明見彼種相
此地熟時熟
（亦義言嵌此地能嵌煩惱時見嵌相）
